Una novela llamada: Curules afro versión 2026

1 . El 8 de marzo de 2026 se eligió en Colombia un nuevo Congreso: 102 senadores y 181 representantes a la Cámara.

2 . Por las curules afro se presentan:
2.1. Fueron 46 organizaciones y 124 candidaturas, de las cuales se inscribieron 50 mujeres y 74 hombres.
2.2. De las organizaciones afro, 23 fueron consejos comunitarios, 21 otro tipo de organizaciones y 2 partidos políticos.
2.3. Se presentaron 27 listas abiertas o sin voto preferente y 19 listas abiertas o con voto preferente.

3. Por las curules afro de acuerdo al escrutinio se presentó:
468.961 total votos por candidatos

57.142 votos en blanco

526.103 votos válidos totales

37.601 votos nulos

31.509 votos no marcados

595.213 total general

4 . De acuerdo con el Consejo Nacional Electoral (CNE), en la Resolución Sala Plena No. E-3401 del 17 de julio de 2026 definió:

4.1. Que ninguna de las organizaciones políticas participantes en las elecciones del 8 de marzo de 2026 por las CURULES AFRO obtuvo una votación equivalente al cuociente electoral de 263.051 votos.

4.2. La única organización que alcanzó el umbral fue el Consejo Comunitario El Naranjo, entre 46, que se presentó en las elecciones al Congreso el 8 de marzo de 2026.

4.3. El CNE asignó un curul al Consejo Comunitario El Naranjo, que alcanzó el umbral, y la otro curul al Partido Demócrata Colombiano, que no alcanzó el umbral constitucional.

5 . El 21 de julio de 2026 , Jorge Andrés Bohórquez Canizales, en nombre propio, pidió anular ( medio de control: NULIDAD ELECTORAL ) y suspender provisionalmente la elección de los representantes a la Cámara por la circunscripción especial afrodescendiente, para el período 2026-2030, contenida en la Resolución E-3401 de 17 de julio de 2026 del Consejo Nacional Electoral (CNE) y en el Formulario. E-26 CAM de la misma fecha. Radicación: 11001-03-28-000-2026-00316-00

6. El Consejo de Estado Sala de lo Contencioso Administrativo Sección quinta, Magistrado ponente: PEDRO PABLO VANEGAS GIL, el (20) de agosto de dos mil veintiséis (2026) decide mediante sentencia ver

Temas: Admisión de la demanda y decisión sobre la solicitud cautelar. Asignación de curules por cuociente electoral. Artículo 263 de la Constitución Política.

PRIMERO . ADMITIR la demanda de nulidad electoral presentada por Jorge Andrés Bohórquez Canizales contra la elección de los representantes a la Cámara por la circunscripción especial afrodescendiente, para el periodo 2026-2030, contenida en la Resolución E-3401 del 17 de julio de 2026 y el E-26 CAM de la misma fecha. En consecuencia

SEGUNDO . DECRETAR la suspensión provisional de los efectos del acto de elección de Winsner Nessir Sandoval Ibáñez, como representante a la Cámara por la circunscripción especial afrodescendiente, para el período 2026-2030, contenido en la Resolución E-3401 del 17 de julio de 2026 y el E-26 CAM de la misma fecha, por los motivos expuestos en esta providencia.

Escrutinio Curules afro 2026

35 años de elección popular de alcaldes en doce municipios de los departamentos del Pacifico colombiano

Esta investigación,   de 35 años de elección popular de alcaldes en doce municipios de los departamentos del Pacífico colombiano ,tiene como objetivo analizar quiénes han sido elegidos alcaldes en doce municipios de los departamentos que conforman el Pacífico colombiano entre 1988 y 2023. Asimismo, se examina el comportamiento electoral de estos municipios en las elecciones de alcaldes y el respaldo otorgado por los distintos partidos y movimientos políticos que apoyan a los candidatos elegidos. Igualmente, se estudian las candidaturas presentadas en cada proceso electoral a partir de los datos suministrados por la Registraduría Nacional del Estado Civil, entidad encargada de garantizar la organización y transparencia de los procesos electorales, así como la oportunidad y confiabilidad de los escrutinios y resultados electorales en Colombia. Cabe destacar que los municipios seleccionados —Buenaventura, Cali y Candelaria en el departamento del Valle del Cauca; Quibdó, Istmina y Condoto en el Chocó; Guapi, Timbiquí y López de Micay en el Cauca; y Tumaco, Barbacoas y Magüí Payán en Nariño— ejemplifican dinámicas más amplias que caracterizan a la región del Pacífico, lo que permite analizar tendencias representativas del contexto político regional. Ensayo completo AQUÍ  

Curules AFRO 2026 resultado pre conteo

Aquí ,  en esta presentación, se encuentra el resultado del preconteo de las elecciones realizadas el 8 de marzo de 2026 por la Circunscripción Especial Comunidades Afrodescendientes o Curules Afro.

Influenciadores AFROcolombianxs

Algunos influenciador@s afrocolombian@s en algunas de las redes sociales como Facebook, Instagram, TikTok y YouTube hacen presencia de manera permanente, donde han crecido y mantenido una posición importante no solo en Colombia, sino que algunos de ellos ya lo hacen en contexto internacional. Cuando se habla de influenciadores, se habla de que estos personajes, cada vez que escriben o presentan una foto o un video, miles de sus seguidores los ven, los comentan y los replican. Se encuentran entre ellos deportistas, creadores digitales, políticos, modelos, periodistas, cantantes.

Esta información de consolidación de algunos debe verse como una oportunidad para analizar el impacto hoy en nuestra sociedad, no solo por lo que expresa, sino por lo que hoy están representando.

Deberían aportar y transformar algunas realidades en la sociedad colombiana desde los espacios en que cada persona aquí identificada se desenvuelve (?).

Estamos en un mundo donde a veces lo superficial vende más que otras cosas, pero esto es lo que tenemos; por lo tanto, debe asumirse una postura que ayude, sobre todo, a nuestras comunidades afrocolombianas. La decisión es personal y la responsabilidad de aportar es un imperativo ético que debe asumirse.

AFROS EN FACEBOOK

Análisis y consolidación: Licenia Salazar.

Investigadora de Asuntos Afro

3 de febrero de 2026.

AFROS EN INSTAGRAM

En esta red social se presentan cien personalidades afro, donde se puede observar el crecimiento de algunos y la disminución de seguidores de otros, que se resaltan en verde. La primera medición se realizó en agosto de 2024 y la segunda el 4 de febrero de 2026.

Análisis y consolidación: Licenia Salazar.

Investigadora de Asuntos Afro

4 de febrero de 2026.

Candidatos afrocolombianos y afrocolombianas a Senado de Colombia elecciones entre 1998-2026

Cada cuatro años, las comunidades negras, afrocolombianas, raizales y palenqueras han participado entre otras, como candidatos y candidatas en las elecciones donde se elige el Congreso de Colombia. Este artículo presenta un resumen de esta participación desde el año 1998 hasta la última elección que será el 8 de marzo de 2026

Presentamos algunos nombres de personas afro que participarán como candidatos y candidatas al Senado en las 16 listas como se muestra en la tabla 1, pero se encuentran seis listas cerradas y diez listas abiertas con un total de 1 054 candidaturas. Las Comunidades Indígenas, por sus dos curules, presentaron diez listas con 24 candidaturas. Para un total de Senado de 1.078 personas.

Tabla 1.

En las elecciones del Congreso de Colombia del 13 de marzo de 2022, se presentaron en total 561 listas y 2 857 candidatos. De los cuales el 33,46 % correspondieron a candidaturas al Senado y el 66,54 % a candidaturas a la Cámara de Representantes. En el Senado el 4,18% de candidatos eran afrocolombianos y afrocolombianas donde se pudieron identificar 40 candidaturas que se han autorreconocido con este grupo étnico, de las cuales el 45% eran mujeres. Fueron elegidos por la Coalición Pacto Histórico en lista cerrada, Piedad Córdoba, Isabel Cristina Zuleta y Paulino Riascos. Por la coalición Alianza Verde y Centro Esperanza fue elegido Inti Asprilla como lo muestra la tabla 2.

Tabla 2. 

Por otro lado, en las elecciones al Senado en marzo de 2018 se identificaron 22 candidaturas afro que se muestran en la tabla 3, donde la participación de mujeres fue del 18,18%. El único senador elegido fue el médico psiquiatra, Juan Luis Castro Córdoba del Partido Alianza Verde, quien obtuvo 22 117 votos, hijo de la senadora Piedad Córdoba Ruiz 

Tabla 3. 

En las elecciones de marzo de 2014 se identificaron seis candidaturas que se muestran en la tabla 4, donde el único elegido fue Edinson Delgado, exalcalde de Buenaventura  

Tabla 4. 

En el año 2010, la participación afro al Senado fue de cinco personas donde fueron elegidos Hemel Hustado y Piedad Córdoba. Por dos años ejerció como Senadora Astrid Sánchez en reemplazo del Senador Eduardo Merlano del Partido de la U

Tabla 5. 

Cuatro candidaturas afro se identificaron en el año 2006, donde solo fueron elegidos Juan Carlos Martínez y Piedad Córdoba como se puede observar en la tabla 6  

Tabla 6. 

En el año 2002 fueron elegidos como Senadores Juan Carlos Martínez por primera vez y Piedad Córdoba por tercera vez como lo muestra la tabla 7 

Tabla 7. 

Estas son las elecciones donde las comunidades negras no pudieron participar por las curules afro al ser demandadas y participar en un nutrido grupo de afrocolombianos donde los elegidos fueron Edgar Perea, Piedad Córdoba y Julio Cesar Caicedo 

Tabla 8. 

Candidaturas AFRO Congreso de Colombia 2026

El 15 de diciembre de 2025 la registraduria Nacional del Estado Civil presentó los listados finales de los candidatos incritos al Congreso de Colombia, una vez se terminó el proceso de modificaciones, elecciones que se realizarán el domingo 8 de marzo de 2026. 

Hace cuatro años se presentó por las curules afro, 48 listas con 129 candidaturas. Los resultados del 2022, sus candidaturas, las organizaciones que participaron y las votaciones obtenidas las puedes revisar en el ensayo titulado:  Circunscripción Especial Comunidades Afrodescendientes Elecciones Congreso de Colombia 2022

Candidaturas CURULES AFRO 2026:

Presentación resumen de candidaturas aqui 

Notas electorales Curules afro 1994-2022

Alcaldesa afrocolombianas periodo 2024-2027

En Colombia se realizan cada cuatro años elecciones presidenciales y legislativas. Las autoridades locales, alcaldes, gobernadores, concejales, diputados y ediles de las juntas administradoras locales, se eligen tambien cada cuatro años, pero 18 meses después de las presidenciales.

Con la expedición del Acto Legislativo 01 del 9 de enero de 1986 que ordenó que: “Todos los ciudadanos eligen directamente Presidente de la República, Senadores, Representantes, Diputados, Consejeros Intendenciales y Comisariales, Alcaldes y Concejales Municipales y del Distrito Especial” se institucionalizó la elección popular de alcaldes en toda Colombia. 

Dos años después de esta reforma, aprobada bajo el gobierno del presidente Belisario Betancur y cuando ejercía como Registrador Nacional del Estado Civil Humberto de la Calle Lombana, se realizó esta primera elección de alcaldes, el 13 de marzo de 1988, en la cual estuvieron habilitados para votar 11.700.000 de colombianos y se eligieron un total 1.009 alcaldes quienes ejercieron por un periodo de dos años.

Antes de la elección popular de alcaldes, los mandatarios locales eran designados por cada gobernador de departamento, quien a su vez era escogido por el Presidente de la República.

Los primeros Alcaldes elegidos por elección popular iniciaron su periodo el 1 de junio de 1988 y lo terminaron el 1 de junio de 1990. El segundo periodo de alcaldes inició el 1 de junio de 1990 y terminó el 1 de junio de 1992. Con la Constitución de 1991 se extendió el periodo de los alcaldes a tres años y se permitió la elección de gobernadores por voto popular. El tercer periodo inició el 1 de junio de 1992 y terminó el 1 de enero de 1995. Años después mediante el Acto Legislativo 02 de 2002 los alcaldes pasaron a tener periodos de cuatro años. Los primeros mandatarios con período de cuatro años fueron elegidos el 26 de octubre de 2003 y se posesionaron el 1 de enero de 2004 (Salazar: 2018).

 

 

A propósito de los 484 años de Buenaventura

Por Licenia SALAZAR

Hablar de Buenaventura significa mencionar una ciudad estigmatizada por muchos, reconociendo que existe una violencia incrustada entre otras razones por ser un corredor propicio para tráfico de casi todo, igualmente es un Distrito especial caracterizado por sus desigualdades. Quienes crecimos y vivimos en este puerto sabemos que Buenaventura es más que pobreza, sabemos que Buenaventura es más que indiferencia, sabemos que Buenaventura es más que todos los males que la aquejan.

En Buenaventura se ha vivido y se vive de una manera diferente, es un territorio donde siempre se encuentran personas de todos los municipios del pacífico colombiano, es una ciudad donde convergen sueños que no se pudieron desarrollar en otros territorios con mayores dificultades.

Ha pasado tragedias inolvidables, pero también Buenaventura tiene que ser recordada por su gente amable, su gente bulliciosa, por sus políticos, por sus mujeres, por sus luchas a veces cooptadas por foráneos que solo se aprovechan y obtienen beneficios electorales y tiene que ser recordada inclusive por la misma polarización que no escapa esta tierra de la misma en que hoy se encuentra Colombia.

Buenaventura es un territorio difícil de entender, no por sus complejidades, pero si por la gran desigualdad en que se vive, por esa tasa de desempleo alta y esa informalidad que supera los niveles regionales y nacionales, es un territorio lleno de organismos de cooperación internacional y si bien es cierto unos más que otros han hecho aportes significativos, no se puede desconocer que la mayor cantidad de recursos que traen se utilizan en gastos administrativos y no tanto en la gente que es quien los necesita.

Buenaventura tiene otra característica especial que es su religiosidad, Buenaventura es un pueblo altamente espiritual contrario a lo que todos pensarían por los hechos violentos en que históricamente se ha visto enfrentada, pero todas estas complejidades todas estas contrariedades, todas estas cosas a veces difíciles de entender hacen de esta ciudad-puerto una maravillosa tierra donde su gente no ha parado de luchar, no para de soñar con una ciudad tranquila que no ha visto en décadas, pero que se sueña en que algún día de verdad nos reconciliemos entre todos y que paren esos flagelos que hoy están matando a este pueblo como la extorsión, la pobreza, la ausencia de proyectos que resuelvan las deudas históricas donde consideramos la mayor, el desarrollo en la infraestructura del acueducto.

Buenaventura tierra de figuras destacadas, de nuevos liderazgos, de mujeres que han soportada la muerte de hombres víctima de la violencia entre bandas criminales, jóvenes que hoy avanzan sin miedo, mandatarios que tienen la tarea de romper la historia de los últimos veinte años, tierra de muchos donde el miedo invadió el territorio. Los niños, niñas y adolescentes merecen un cambio que no depende de otros, depende solo de los bonaverenses, porque los profesionales que tiene deben ser capaces de gestionar más de lo que sus antecesores lo hicieron.

Las equivocaciones tienen que pasar porque el futuro inmediato lo exige, no hay tiempo de llorar, pero tampoco hay tiempo de pensar en culpar a otros que se les permitió el uso y el abuso.